SELAMAT DATANG DAN SILAHKAN TINGGALKAN KOMENTAR ANDA

tanya jawab tentang hubungan intim



RUMUSAN MUSYAWARAH FATHUL QORIB PP. AL HIKMAH MELATHEN
Hari / Tanggal : Malam Selasa, 7 Maret 2011
Perumus : Ust. Sumber Utomo              Moderator      : Imam Maliki          
                                                                   Notulis            : M. Rofik

16. Deskripsi        : Ada sepasang suami istri melakukan hubungan intim, lalu sang suami meninggal dekarenakan penyakit yang dideritanya kambuh. Setelah mayat suami tersebut dikubur sang istri teringat kalau suaminya belum mandi jinabat.
    Pertanyaan       : Bagaimanakah cara menggantikan mandi jinabat, yang belum dilakukan mayat biar gugur kewajiban mandi jinabatnya ?  
   Jawab             :  Mandinya tidak perlu digantikan, karena sudah gugur ketika mandi jenazah
(قوله  : ويحصل اقله ) اى الغسل ، ولو لنحو جنب . ( اعانة الطالبين ج 2 ص 125 )
( واقل الغسل ) ولو لنحو جنب ( تعميم بدنه ) بالماء مرة لان ذلك هو الفرض فى الغسل من الجنابة ونحوها فى حق الحى  فالميت اولى..... ( ولا تجب نية الغاسل ) اى لا تشترط فى صحة الغسل  ( فى الاصح  نهاية المحتاج  ج 2 ص 443 )

17. Deskripsi : Orang yang tidur umumnya tidak merasakan apa yang terjadi pada dirinya. Kadang air liur
                         keluar dari mulutnya hinggamengenai pakaian, dimana pakaian tersebut dipakai untuk sholat.
    Pertanyaan :a. Najiskah air liur orang yang sedang tidur ?
                          b. Jika seseorang sering mengeluarkan air liur (ngileran )apakah dia mendapatkan kemurahan terkait air liur tersebut ?
                          c. Apakah sah sholatnya orang yang memakai pakaian yang terkena air liurnya sendiri ?
Jawab           :
a. Najis, jika air liur tersebut keluar dari dalam perut dengan ciri-ciri  berwarna kekuning-kuningan serta berbau bacin

والماء السائل من فم النائم ان كان من معدته كأن  خرج منتنا بصفرة فنجس او من اللهوات كأن ان قطع عند طول النوم فطاهر وكذا ان شك قال وسألت الأ طباء عنه فأنكروا كونه من المعدة ( قوله او من اللهوات الخ ) عبارة شرح الروض الا ان كان من غيرها  اى المعدة او شك فى انه لا فأنه طاهر وقيل ان كان متغيرا فنجس والا فطاهر اهى وقضيته ان الصحيح ان الطاهر قد يكون متغيرا ولا ينافيه قوله كأن خرج منتنا بصفرة لأن هذا تغير مخصوص ثم قوله لا ان كان من غير ها يشمل ما كان من نحو الصدر . ( شرح البهجة الجزء 1 ص 43 )

  1. Orang yang tidurnya selalu mengeluarkan air liur ,bila air liur tersebut keluar dari perut maka dihukumi najis akan tetapi najis yang dima’fu ketika sulit untuk dihindari

ولو ابتلى شخص بالقىء عفى عنه منه فى الثوب والبدن وان كثر كدم البراغيث وكذا من ابتلي بسيلان الماء من فيه وهو نائم ان علمت نجاسته بأن كان من المعدة ويعرف ذلك بتغيره قال فى المجموع وسألت الأطباء عنه فأنكروا كونه من المعدة – الى ان قال – والمراد بالأبتلاء بذلك ان يكثر وجوده بحيث يقل خلوه منه اهى ( حاشية الجمل ج 1 ص 175 مكتبة دار الفكر )

 اما المنى فطاهر خلافا لمالك وكذا بلغم غير معدة من رأس او صدر وماء سائل من فم نائم ولو نتنا او اصفر ما لم يتحقق انه من معدة الا ممن ابتلى به فيعفى عنه .(اعانة الطالبين ج 1 ص 85 )

  1. Hukum sholatnya sah, ketika air liur itu termasuk najis yang dima’fu dan ketentuan tersebut berlaku bagi orang yang mengeluakan air liur tapi tidak dima’fu ketika mengenai orang lain.

وسئل المفتى محمد صالح فى ماء يخرج من فم النائم هل هو نجس او لا واذا كان نجسا فكيف الاحتراز عنه لمن ابتلى ،فاجاب بقوله حيث لم يتحقق انه من المعدة فهو طاهر وان تحقق انه منها فهو نجس ومن ابتلى به عفى عنه فى حقه . (سفينة النجا ص 43
Share:

Related Posts:

No comments:

Post a Comment

Popular Posts

VISITOR

445751

clustrmap

Lencana Facebook

translate

JOIN TO FOLLOW

Labels

Recent Posts